«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3374篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 济群法师答：什么是中阴身？是鬼吗？与神识有什么关系？

    靠识在执持，是一种相互依赖的关系。当这期色身败坏之后，识就继续下一期生命。就像这个电灯，电在源源不断地输送，但灯泡却有一定的使用寿命，一个灯泡坏了，我们再换上一个，再坏就再换。生命延续也是同样，永远...

    济群法师

    什么是中阴身？是鬼吗？与神识有什么关系？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09460891046.html

  • 家庭教育十大误区及十大建议

    就帮助解决，这无形中让孩子在学习上依赖父母，往往不利于培养孩子的学习能力，不利于孩子养成良好的学习习惯。家长指导孩子的学习，目的是为了最终放开手，不是为了背着孩子一辈子。孩子对家长辅导越依赖，学习到高...方法，家庭教育完全依赖家长的随心所欲，高兴就对孩子好，不高兴就对孩子发泄情绪。孩子的许多品质与素质，在家长的随意影响下逐渐形成。教育孩子是一门科学，也是一门艺术，仅凭良好的愿望和强烈的动机并不能达到...

    君合

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11210696247.html

  • 济群法师：《道次第》修学的目标和重点

    另一套保障系统。 所谓自依止，不是说依赖自己的想法，不是跟着自己的情绪跑，而是说，修行首先要靠自己努力。世间有很多事可以请别人帮助，但还有很多是无法代劳的。饿了，必须自己吃饭；病了，必须自己忍耐；烦恼...必然伴随着失落感，伴随着挫折感。反之，如果拥有平常心，就不会有这些起伏不定的情绪了。 想到死亡，想到三恶道苦，想到生命在轮回中的处境，就会发现，寻找生命的依赖和归宿才是当务之急。在成长过程中，我们始终都...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021176084.html

  • 宗萨钦哲仁波切 :如何寻找上师与做个弟子

    这个人已经证得空性呢？因为只有证得空性的人才知道对方是否真的了悟空性；这才是最主要的问题。大部分的时候，我们只得相信一本制作精美的手册，「嗯…某某人今天要给个开示，我们一块去听听看」，或者依赖那些极度...是我们挑剔的心。 所以我们需要听闻与思惟。你应该要研读与听闻教法，实际上佛陀给过一个忠告叫做「法四依」：不要只依赖人而要依赖教诲〈依法不依人〉；不要只依赖教诲而要依赖它的意义〈依义不依语〉；不要只...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16531977027.html

  • 佛菩萨为什么不多显神通利益众生？

    希望我们成功立业，做大事，做大人物，不是吗？那我们要怎么做才能做大人物呢？如果依赖在邪师、奸佞的人又怎么样呢？ 　　佛菩萨大显神通，感应和庇佑我们，这是人人希望和要求。那佛菩萨为什么不多多的给我们呢？ 　　一者众生养成依赖性，不用功不修行。 　　二者各人前生所造所带来的恶业，不能够消灭。 　　三者信佛只是信感应和神通，不是学佛，不修行。 　　四者信神通会陷入名利邪窟。 　　五者事事依赖必...

    佚名

    神通|菩萨

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2156221451.html

  • 现在人学佛不得力的原因

    　　第一、心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。 　　第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。...第一须明心见性。 　　第四、依赖他人。为使修道能够速成，所以，一心想求得最高无上的法、最好的师父。于是就生起种种较量高低的分别之见，生起诸多门户纷争的见解，时时萦回于心中。尤其在分别挑选不定时，这个...

    元音

    |元音|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2228452855.html

  • 消费与惜福

    ？就算你自己砍材烧的，木材是谁管理种植保护的？如此等等问题一经探究后你就会发现，我们没有一刻钟可以离开别人，我们是互相依赖而得以存在，有存在也就必定有他的理由或者叫做条件。我们所要珍惜的就是这些条件。... 　　其实“管理”有很多的含义，在我们消费品中“管理”的消费无时不在。因为我们的存在是互相依赖的，所以“管理”也可以说成是一种帮助。我们需要别人教我们吃饭；我们需要别人教我们生存或者叫劳动的技能；...

    明一法师（现在四祖寺)

    |消费|惜福|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09471518199.html

  • 在不同的文化及宗教背景下增进彼此的融合

    英国伦敦佛光会顾问倪世健　　今天的世界已是个自由、开放、信息发达及交通便捷的高科技时代，人与人、国与国的往来愈形频繁，关系愈形密切与依赖，整个世界已演化成一个地球村，大家都得相互依赖地生存在这个大环境中；不同种族、文化、信仰及生活习惯的人彼此生活在一起，若不能相互尊重、包容、沟通、了解，那么相互的摩擦、隔阂、冲突，自然就难免了，所以，如何消减彼此的误会、冲突、摩擦，而能融合在一起，相互尊重、合作...

    倪世健

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215039419.html

  • 出家人，也是人之二：出家人，也是人

    目下都达到证圣的地步。 　　真正的在家佛弟子都懂得：有缘值遇佛教是理想的大幸——有了可以依赖寄托的港湾；碰上麻烦的出家人，则是现实的不幸，理想与现实隔着一段永难抹平的距离——距离大小随人各异——一切的幸与不幸尽皆包含。 　　如此而行，对信徒来说，是明智，对佛教，则是幸运。 　　正因为现实中有不如意，故把佛教做为可以依赖的理想港湾，这绝对错不了。但僧团中也有不完美不如法，所以，每个人都应该发挥自己...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465041262.html

  • 启发觉悟之心

    是自然现象，不是我们可以控制的，但由於我们的执着、迷惑、愚痴而视而不见。当不幸事件发生在我们身上时，我们受惊吓、沮丧，然後自责，以为自己做错了甚麽事。其实我们并没有做错事，而是我们所依赖的人事，并无法...。心是甚麽？心的本质是清明、了知的。它没有实体、形状，我们无以触摸、品??或闻它，但它确实是存在的。我们的肉体终会毁坏，但心是恒常不灭的。它的存在依赖於前一刻的意识、觉知。今日之心的存在不是因为肉体，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403545544.html
上一页12...456789101112...337338下一页